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    以司马炎四十四岁的年龄来看，其实并不是太大，保养调理好的话，再活个二十余年不是问题，但事实上，从登上皇帝位置的第二年开始，司马炎的身体就出问题了。

    当皇帝辛苦不辛苦？

    这话问司马炎的话，他一定会回答太辛苦了。

    在登基之后，司马炎不幸的遇到了赵广这个强劲的对手，战场上连吃败仗、地盘上也被占了许多，国家内部动荡，要操心的事情实在太多。

    近日，可能是压力太大的缘故，司马炎又患上了失眠症，晚上无法入睡是件很痛苦的事情，多个御医开的神药服了之后，却是一点作用也没有。

    失眠更多的是心理因素使然。

    在这方面，御医也没有什么好的招数，最后，殿中这个叫竺法护的西域僧人，给司马炎献上了一本经书《四部毗那夜迦法》，其中男女双修的密法，让司马炎如获至宝。

    性情荒淫好色的他，在学习了经书的佛法之后，赫然发现自己不但御战能力更上一层楼，而且战事结束后失眠症状也减轻了许多。

    换句话说，他能入眠了。

    这个结果让司马炎对佛教的好感大增，有道是上行下效，见到司马炎雄风大振，司马家的诸王也纷纷开始接触佛教。

    听到皇帝发问，晋国朝堂诸臣面面相觑，该说的话这些天都已经说完了，在保全洛阳的前提下要怎么解困，这些大臣也找不到一个好方法来。

    最后，司马炎将求助的目光投向了竺法护，想听听这个从身毒、西域而来的高僧有什么好的建议。

    竺法护见晋国皇帝陛下看向自己，心中也颇为得意，在扫视了一下四周后，这位得道高僧出列，上前道：“陛下，小僧在西域时，曾听闻东土汉朝有二都，一都在长安，二都在洛阳。从佛理上来说，长安就是龙首，洛阳是龙身，如今长安被伪汉所占据，龙首不得自由，龙身再是努力也是无用........。”

    竺法护从佛经、佛理阐述汉、晋之间的争斗，讲述长安与洛阳之间的关系，倒让司马炎和晋国朝中诸臣开了眼界。

    有学问的如张华、裴秀、裴楷等人，听了竺法护的话直摇头，这西域僧人看似讲的头头是道，其实就是一派胡言。

    不过，殿中的大多数官员，并没有张华等几人的见识，竺法护的佛经他们看都没有看过，就算是司马炎，也只是在参欢喜大禅时扫了几眼有用的内容，其余太过高深的一概略过。

    “那依法师之意，我大晋又当何去何从？”司马炎的眼睛里露出希翼的神情，他是真心期待竺法护能给出一个好的建议来。
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